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夏商演义(又名:夏商合传)-全本免费阅读 未知-在线阅读无广告

时间:2017-03-25 17:48 /历史小说 / 编辑:叶凉
独家完整版小说《夏商演义(又名:夏商合传)》是[明]钟惺倾心创作的一本历史军事、历史的小说,主角未知,内容主要讲述:,自置筵宴,大享诸侯,会议天下事。羿开言曰:“予以王命致群公来此,实非为王一人,乃为天下大事也。今夏朔...

夏商演义(又名:夏商合传)

作品长度:短篇

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《夏商演义(又名:夏商合传)》在线阅读

《夏商演义(又名:夏商合传)》精彩章节

,自置筵宴,大享诸侯,会议天下事。羿开言曰:“予以王命致群公来此,实非为王一人,乃为天下大事也。今夏氏衰,君王无,子孙相承,安得贤者子意不如用尧舜之法,择群公中贤侯,众心所愿推为王者,以为天下之王,何如”诸侯闻言,避席而逃者二十余人。羿令止逃,众诸侯知其意,乃佯言曰:“太宰之言正是当然,但不知何人最贤惟太宰择之。”新收无赖子做的司徒,寒浞开言曰:“今天下之贤圣有德才者,孰如太宰乎群公当推以为天子,安置夏相于他方。此万世一时也。”众旧臣如吉光者,与素附羿之诸侯,如有嫠氏等俱应声曰:“然。”内中有刚正诸侯,如息侯、寒侯、郏侯三人,厉声喝曰:“我众诸侯议事,不在其位者,不谋其政。汝何等回小贼,敢妄言天下大事耶”羿大怒曰:“汝三人饵鱼横行天下耶”呼逄蒙擒出三侯,斩之。三侯大喊曰:“羿,汝万世贼也。我等虽,何惭”众侯慑慑,不敢有异言,其推戴羿。

羿自率逄蒙等人夏王宫,搜实货。夏王闻,计不知所出。羿见王曰:“天下非一人之天下,当以无德让有德。”夏王曰:“有德者谁”羿曰:“今众诸侯所推戴的,是有德。”夏王曰:“臣弑君,可乎”羿曰:“我曰可。”于是留王妃嫔,独赶夏王与带随婢十余人出。羿遂篡位,自登朝堂,受诸侯、百官、士民等朝贺。朝贺未毕,忽然一阵大黑风从空而来,卷带无限砂土,扑人眼鼻,人人闭目掩面,良久,羿所立朝之地陷下,羿大惊退朝。

且说这是千古贼臣篡位之始,如何天地不,荆山崩,天鼓鸣。夏都之中,则雌啼、鸿人立、豕升楼、鳖登城,马化为蛇人于井。羿膳中忽有生粪,杀其膳官,愈杀愈多,饭甑中忽蒸杀一小儿。宫中,夜夜有鬼魅来魇。羿但立朝时,即有黑风旋复地陷。明避之,另立一地,地又复陷。陷地遍于朝堂。乃役夏民别筑城,凿池,起朝堂、殿阁、楼台。另于公卿家,选女为伪;于士庶家,选士女为伪妃嫔。国用不足,厚敛苛责于民间。令民出酒菜、粮货、肴馔、珍馐供夜宴乐。贤土摈弃,凶徒皆得用。

于是诸侯臣民初喜其为天子者,今俱怨恨,复思有夏氏矣新城新宫既成,羿人居之为乐。不月余,妖怪百出,一如旧。羿心恶之,遂弃阳翟而归有穷之国,子漼、罗伯得复相见,但仍不用事贼羿之王也。寒浞为伪相,逄蒙为伪将,文武二人而促,犹专权柄。上下内外皆浞之人,浞又内通好于宫中,外洽情于国中,上羿于乐、荒游、远征,下结逄蒙为心膂肝胆,以图大事。

相五年丁亥,阳城桑林,今之泽州地也,有翌虎之,纵横食人。浞请羿大猎于桑林,搜寻翌虎。此翌虎生得似山中猪,而有巨牙大,遍皆铁,人不敢近。羿谓逄蒙曰:“此吾师徒见技之时也,吾取左目,人缝不伤珠,尔取右目,何如”那翌虎正张爪牙,磕人而食。羿弯弧一矢,正中其左目。逄蒙一矢,亦中其右目。矢皆贯内,虎哮咆跳不止,众军又斧加杀之。羿命取来观之,左目目珠尚在,矢挨缝而,右目则珠破矣。逄蒙骇

本年有狞飚之神,能作恶风,民麦禾、田舍不止,莫可奈何。浞又备车马、齐军旅,请羿往征之,示威于东方诸侯。羿喜,从之往见。狞飚之神,十丈之,三亩之宽,团团扁扁,霍霍磁磁,风行数十里,飞砂走石,军兵不能立。逄**立,纵矢一发,贯其咽喉。羿从一矢,随逄蒙之矢往逄蒙之矢尾而,逄蒙之矢尽破,而包羿之矢在中。逄蒙又骇。明年戊子,有河伯使者出于洞食数十人,浞又请羿南征河伯,使者示威于南方诸侯。羿又大喜,率三军大猎于云梦,浮于洞,搜于湘沅,得之,即巨也。爪甲嶙峋,目如双灯,如烟洞,五十步之外人而之。逄蒙曰:“此从何处也”羿曰:“此须从鼻窍贯于其目,内破其珠,不得决鼻窍而出目外。”羿左,蒙右,皆中而坠。众军取之,视左矢人鼻,孔圆不伤目,珠破于内而不见矢。右鼻微出血,目珠未破,入稍低也。逄蒙又骇

己丑,有西戎大,乃,雕题之人,从昆仑之墟而来。浞又请羿示威西方,羿又大喜。西征,与雕题之人大战于二华之。其人社偿二丈,板齿牙,能食人,手持盾遮羿之矢。羿平生矢无虚发,见其可遮,。雕题不见羿稍放心,用盾障面,以目从盾窍中窥羿。羿发一矢,正从盾窍钉入雕题之目,不得脱。雕题跳跋于地,良久而,地成一洼。逄蒙又大骇

每浞安排引羿一番。皆中羿之意,羿喜而去。浞守国即窃通其宫中,外赂其臣役,使内外人人愿浞为天子。又逄蒙每一番骇,即有一番暗恨:“如何我技只不如他若无了他,我是天下第一人也。”心中隐隐有反噬之意,但无计能施耳。相八年庚寅,猰貐之为害于云中之,浞又请猎之。窥逄蒙之心,竟有异者,遂先饮醉逄蒙,乃语之曰:“大司马之,可谓神矣。然每辄不及主君,何也”逄蒙乘醉而言曰:“恨多。”浞曰:“何谓也”曰:“恨多彼一人。”浞遂留蒙。待其醉,乃扶之,语曰:“子恨多彼一人,何不除之”蒙愕然曰:“有是乎吾醉宴言矣。”浞曰:“子盟誓,果真,吾子,不然,则杀子。”蒙遂盟。浞乃之曰:“猎而返,子先驱入城,待君于门,以箔自蔽而饮食,乃注矢立门侧。吾出而醉君,子乃毙君。子即收其外之兵,我则收其内之人,以待子人宫同乐于此也。况彼弑有夏之君,吾今弑彼,天下诸侯必无言不过,谓天好,还矣”逄蒙大喜而去。

先驱导羿出自穷门,猎于云中,杀猰貐之,游逾月而还。师至穷门,逄蒙先人,浞引羿之家丁卫士出,先饮醉羿,乃拥护羿人穷门。将人天暮门侧,暗中有人忽发一矢,贯羿喉。羿醉中失避。既中矢,犹能大呼,曰:“必逄蒙也。”回头见浞,曰:“必是汝谋也。养仆者如是,悔不用五臣一子之言,致有今。”遂自拔箭气绝而余李岳有诗笑之曰:

穷国穷君拥大邦,生通达岂如常

如何又向穷门更作穷神见夏王。

穷邦穷乓穷门,却是生一帝君。

吓奕天位,鼻朔凄凉入典坟。

原来羿待家众素酷,内外皆喜。浞恶羿,跟浞来,羿者皆杀羿者也。羿既,逢蒙出城,收兵。浞与家众入城,家众遂将羿洗剔入鼎,烹为羹。

时子漼、武罗伯在管涔山麓村居,不与国事。明,浞使人召漼、罗伯来,而使逄蒙待之于穷门,与之羹曰:“此君之也,君子食羹而入门。”漼悲泣曰:“君不听贤人而用小人,故至此也。吾何用命哉”拔佩刀诛逄蒙,不得,遇害而卒。罗伯大号曰:“君不,故旧而用舰卸也,故至此。君与子矣,吾何用命哉”亦拔佩刀诛逄蒙,不得,遇害而。浞闻之,乃召逄蒙引入宫,伏家众,用毒酒。先出宫嫔美人备酒,酒酣,以毒酒。蒙饮其毒酒,乃大醉而倒,呼家众出擒杀之,曰:“此杀师弑君不义之人,令尸百段,以祭羿、漼、罗伯。”实以除二之患。曰:“皆逄蒙之谋也。”人钟伯敬叹之,而赞曰:

穷羿羹,逢蒙祭。生熟殊,一麋。当其始,何特异已谊,已恩至。一桓桓,上国使。下招携,弃子。一望,遽孚神。作之师,作之君。左经文,右纬武。岂禄,而可怒。骨离,故旧遗。养国士,是耶非。

呜呼匪林邛令,安所用其琴心匪魏无知,安所见其奇计既负主于其宾,自杀师于其第。仁主之家可屠,恩王之可殛。施者何隆报者何极苟去仁义而利之怀,则三才五之常,又何所其用惜呜呼

逄蒙既,寒浞遂独拥有穷之国都,代羿之王,用羿之货,役羿之臣民,御羿之妻妾。明年而生子,曰硁。又明年而生子,曰豷。但不知来结果如何,且听下文再说。

第九回少康王避难中兴季抒宛转复夏国

却说夏相之四年丙戌,贼羿既篡位,相奔出,依商侯而居。相土俭朴,不能鸿朔相之,居二年,于六年戊子,又往青州,依同姓所分诸侯斟灌氏、斟鄩氏二国。相不能自敛,稍稍结连东方诸侯。诸侯与二斟氏之国相者,每共存济之实,不能替相有为也。当时羿无疑,还可无事。今贼浞复篡,多疑杀人,逄蒙既诛,罗伯又殁,株尽绝。闻相稍自如,起僭志。岁当壬寅,相即位之二十年,浞篡十三年矣。浞所羿妻而生子名奡者,年十二矣。奡有神勇,实羿之遗子也,十五月而生,故浞以为己子。十岁举二千钧,社偿一丈五尺。十二岁,能陆地上独乘舟用大木撑。之战,争无敌,杀人如戏。过国有,奡尽杀之,遂封于过。又子浇,是为过浇。浞再生豷,是浞真子,,仍有僭诈,是年九岁。

浞在宫中踌蹰相之事,豷从旁说,何不杀之浞遂令过浇统一军突至二斟之国,先问斟灌氏何为相。斟灌不,遂杀之,以伐斟鄩氏。斟鄩氏集众拒之于潍,贼浇持三丈、六百斤重浑铁,击沉斟鄩氏之舟,又杀其君,大败其众。遂穷二国灭之。寻得相于土室,遂遇弑。相之曰缗,有仍国君之女也,方有娠。乃自土墙下得破,从破得出于室之,堑下还室,塞其,贼寻不见,缗步逃归有仍氏。相旧宗臣姒靡向从相,适自外归而相。负相尸,埋之青丘,而奔有鬲氏。斟灌氏地,今寿光县是也。斟鄩氏地,当昌邑县是也,旧史以商丘误耳。有鬲氏地,当在高密县,皆青州地。有仍国在豫方,当巩县地。

缗发既至有仍,不期年而生子,缗泣曰:“勿如伊,愿为伊祖。”遂名之曰少康。少康方数岁,苦问曰:“我安在”泣而不言,惧泄也。有仍氏亦晦少康子于荒村,戒勿言实,恐事泄,自取祸也。缗种蔬而食,绩苘而,守贞茹苦,艰难备至。及少康八岁,习见勤苦而心伤之,所以代苦者而不得。乃于有仍之大夫家,愿为之牧羊。月得米二斗,以助。至十二岁,又为有仍之卿家牧羊,月得米三斗。之兄俱见,而怜之,乃命之为牧正,司群马之官也,岁有廪矣。少康十二,犹未知从何来。苦恳问见其谨重,乃泣言祖弗尝由,少康遂哭数十

少康牧羊时,与群儿嬉,必自称为王者,指使群儿为文武百官来朝己。群儿中有不他使令者,必指使群儿击之,那被击的因詈少康曰:“无恶种。”少康辄归,哭问曰:“汝莫与人生事。”必泣而责诚之。牧牛时,又尝与群竖集高冈,列班而嬉,辄曰:“吾异为天子时,当以此冈为钧台。”朔穆闻而责之。既为牧正,遂修执敬,开黄、唐、虞、夏之典。故闻槃木隐于嵩山,遂往拜之为师,亦不言本事。故槃木异之曰:“此童子有天子气象,必帝王种也。”固诘问,知为相子,相持大哭曰:“吾君有矣幸自,因以典谟训诰,并授以黄帝兵法。少康归仍,又师事于河阳、陕东之间处,士者五人,事于有仍之者三人,以究心德治阵法。于是稍稍起人疑。有仍氏惧祸,罢其牧正曰:“君不他往,将即见祸,不如走往别方。”少康泣别而去。过浇果使其伪将鹿椒领车百乘来问仍国,而索相子。少康时年十五,丙辰岁也,已先挈行矣。椒伐仍君,仍君奔雍。椒遂灭仍,而穷兵代雍。是时,雍牧姬叔望已薨。子不窟,遂奔西戎。

且说当,少康与扮村牧坚,携奔而行至于河,不知南北东西,所宜适行。折草而筮之,首向西北。举首一望,正见上一云气,向西北而行。河中一大鱼跃而登于云际。正踌躇间,大风一阵从东南来,吹少康子不能立,遂急行登舟,乘风一息而渡河。少康思鱼者化龙之象,或有济乎且鱼音虞,虞以土德,王天下,尚黄黄。云而鱼,其适虞乎遂奔于虞国。虞君姚思,商均之子也,贤仁而睿,能知人。见少康,知为天子之种,乃使之为庖正而隐之。居五年,虞君以二女妻之,封其食邑于纶,今平阳府,荣河县是也。人冯犹龙有诗赞虞君曰:

尧时二女妻虞君,今即虞君二女孙。

一样得人皆作帝,始知贤圣善知人。

又:

虞帝当年贱有鳏,于今夏亦同观。

总各选官人子,谁把孤寒别样看

时少康年二十。辛酉岁,既得妻二姚、食邑以奉。壬成,大姚生子名伯址,不育。癸亥,小姚生子名仲招,亦折。大姚复生子,是为季杼。少康在纶,有田一成,方十里。有众一旅,方五百人。少康能因时尽地,生财节用,修德人,沟洫蓄泄有,而旱不侵。田猎修辑有时,而莳获无失。躬督农桑,而谷粟布帛有余。蓄山林陂泽,而材木之用不能尽。是以邑中家给人足。又哎镇,养老慈,而人民大和。又以农隙率众田猎,习列阵,战法,而民知勇。四邻之民皆慕之。寒浞是时久安乐,亦不复觉察矣。

少康负居小邑,夜以复仇兴祖之志自励。乃遍步冀豫之间,访贤士才人。至隃山之阳,得一处士,曰崇开,帝喾之,代国之族子也。国灭于浞,而避居山。一人孤处,卖薪为食而隐,明刀奉德,不与人立谈。少康闻之,五谒之,九陈之,而发言曰:“子行复仇,帝天下,而来问人,何也”少康惊骇,谢曰:“下邑人,愿夫子命之,以毋枉生于世,如此而已。”崇开笑曰:“诈也。”结气未脉未理,乃言命,何也”少康掩面泣而跪曰:“所愿奉于夫子者,实为此也,而不敢言,夫子既知之,忍不复之”崇开曰:“夫得人者兴,自用者亡,恃者败,用智者成。子先得人而用智也。”少康曰:“得人,孰如夫子愿为子,奉夫子为师,聊居子敝邑中,以朝夕奉焉。”遂备单草,置崇开坐,御而归纶,分舍而居之。请有虞之族为开纳室焉。少康执劳妻,执琐而事开,学于开,得明天地古今之,治兴亡之故,世治民之术。于是旷洞渊微,遂成圣德。

二十九岁,庚午,子季杼八岁矣。质明达,遂命就开从学。数年间,开又访得漳淇间有处士,夫妻作而隐。夫曰戴宁,妻曰女艾,仲康之旧臣也。女艾貌陋贞,能举百钧,能辩智,能得人意中事。戴宁因家国亡灭,与妻蓄智,晦隐沦河,心愤志切,未尝不在夏。无由用谋,一见崇开,遂夫妻挈子来归少康。少康大悦。三人共议大事。崇开明帝王之,戴宁明世务之要。开能定大策,断大疑。宁能入幽,成秘计。少康能师开友宁,尊信行。

子季杼年十二亦能守经行义,因用知。师崇开策曰:“夫气之盛者,外不能入也。而中必有瑕之重者,物不能也而已。必有贰巨蛇人,刀斧安能伤之而蜈害焉,人于其中故也。人之百智,而恙尸心,公蹄,辄至于,生于其中故也。夫生其中者,已难制,人其中者,功易成。子盍思之”少康大悟,再拜而赞。乃问戴宁,曰:“子以为何如”宁赞扬曰:“善哉夫子之也。界之勇,天下莫敌也,逄蒙入其中,则杀之。蒙之勇,天下莫敌也,浞入其中,则杀之。吾辈即不为蒙浞之,能不用蒙浞之人,还图蒙浞之人乎今诚得二人,一谍过浇,一戈豷,使其兄竞位,子伤情。彼自杀其一,则可图其二;自戕其二,则可其一矣。臣请与臣之妻女艾者奉命而谍浇,但须得一人豷耳。”

季杼请行,少康曰:“坚子能无败乎”崇开曰:“是吾知其能也,重于,抑于气,晦于面,明于志,结于,运于意,必能之也。”少康大喜,依计而行。崇开谓宁曰:“吾闻先王之旧臣,曰靡者,忠勇可任。灌鄩之灭,彼必逃行,然必复至耳。子当率妻先往青州,会通靡,而入过。”宁奉。开又嘱杼曰:“尔往戈,但近。敬之。既矣,乃汝镇于浞,数数浞。浞既,乃诉说其兄,有灭之事,必有息。而有以待艾与靡矣。”杼奉。于是,少康多予戴宁、女艾糇币,以席卷之。戴宁、女艾扮南国之卖席者以往。杼敝垢面,扮失家之童子以行。时少康之三十三岁,甲戌三月也,三人同行出冀境上分手。宁、艾二人担席果资行计,杼则童子独行。见者则拜而问路,饥则泣而饭于路人。人见杼善而言语伶俐,多饮食之,引之。不必资粮也。

且说宁、艾先到青州,密访问,姒靡在有鬲氏之国中为大人,行政事。戴宁称旧戚而谒之,靡请入见。曰:“吾未尝与子有知,子何故与吾有旧戚”宁请屏左右,乃曰:“吾与子有君之至谊,宁直旧戚意者,君忘夏之君乎”靡垂涕而言曰:“嗟乎不逮耳,何忘之”宁曰:“有不为耳,曷不逮”靡曰:“虽为,无所用也。旧王已,夏国已亡,今将三十年矣王亦十余年。虽为,为谁为之”宁曰:“子有不为,假今旧王有人,子将何所作为”靡曰:“窃固思之,寒浞窃位,安乐已久。二子穷凶侈已极,百姓怨恨亦已甚矣诚可图也,但外无故主,内少密人,未可妄举也。”宁曰:“外亦有故主,内亦有密人。子将何所作为”靡曰:“有故主密人,吾用有鬲氏之众,收二斟之遗民,之可成三军。谕民众以仇,告天下之方伯,谁不我援”宁曰:“先发而闻乎先闻而发乎”靡曰“必也先闻,则名正而功大。”宁曰:“先闻则不能发,方伯不来,凶贼先来。以浇之,虽天下之众,无所制之。况三军乎必也有,行乎其间,方为万全之策耳。”靡愕然,曰:“子谋臣也,得无有所辅耶”宁乃始告以少康所在,而己入过之意。靡大喜,当下取酒要盟。宁即引女艾同盟,宁谓靡曰:“此吾,与吾入过者也。”靡曰:“有是奇女子乎”遂三人血而同盟,皆誓曰:“不能为夏氏图中兴者,不居宇宙之间。”三人既盟。靡问计,宁曰:“子且收二国之烬,但假以强有鬲之名,而暗择才智为诸师,以复仇。言之若,乃要结之,假猎而练兵。择其志最同者数千人,常近于,亦待予音也。”靡且留宁、艾,相与训练士兵。宁、艾稍出席十币于靡,左右相与招结忠义,训练士卒者三年,人人同洽孚契。要约而,夫妻

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夏商演义(又名:夏商合传)

夏商演义(又名:夏商合传)

作者:[明]钟惺
类型:历史小说
完结:
时间:2017-03-25 17:48

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